【摘要】未来ღ◈，我国在全面深化改革过程中ღ◈，需要继续以马克思主义理论为指导ღ◈，并结合中国传统文化ღ◈、中国社会发展现状ღ◈、当前中国人民的需求等ღ◈，让马克思主义更好地适应和满足我国社会发展对理论与思维创新的需求ღ◈。

　　文化是国家和民族精神的核心内涵ღ◈，发展马克思主义ღ◈，必须让马克思主义与我国具有厚重底蕴的传统民族文化相结合ღ◈。首先ღ◈，马克思主义与我国民族文化的结合需要以尊重民族文化ღ◈、宗教信仰等为前提ღ◈。了解不同民族的文化历史ღ◈、生活现状ღ◈、未来期待ღ◈，鼓励少数民族人民通过实施生产方式创新海洋之神ღ◈。ღ◈、发展理念创新ღ◈、教育改革等措施ღ◈，运用现代科学技术实现民族和地区创新发展ღ◈。同时ღ◈，马克思主义理论在走进民族文化时ღ◈，也要鼓励各族人民积极学习与传承我国丰富的民族文化ღ◈，让民族的“根”世代相传ღ◈，让民族文化开花结果我也玩ღ◈。民族文化不仅是涵养社会主义核心价值观的源泉ღ◈，也是中华民族得以立足于世界的根基ღ◈。将马克思主义理论与中国各民族的历史ღ◈、文化相结合ღ◈，与中国实际国情相结合ღ◈，是中华民族实现文化保护ღ◈、文化传承我也玩ღ◈、文化创新的重要支撑ღ◈。

　　实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛ღ◈，文化创新需要坚持马克思主义ღ◈、坚持中国共产党的领导ღ◈，需要马克思主义理论深刻渗透进我国社会文化建设中ღ◈。历史悠久的中华传统文化是社会主义核心价值观的重要源泉海洋之神发现财富ღ◈。ღ◈，是实现中国梦的动力ღ◈，也是中华民族屹立于世界民族之林的牢固根基ღ◈。将马克思主义理论体系与中国传统文化实际相结合ღ◈，在弘扬与传承民族优秀文化的同时ღ◈，升华马克思主义的文化内涵海洋之神590ღ◈，增强马克思主义的社会现实性ღ◈，建设中国化马克思主义理论的思想体系与话语体系海洋之神590ღ◈。

　　首先ღ◈，与中国社会生活语言融合ღ◈，让马克思主义由“文言文”走向“白话文”ღ◈。马克思主义作为抽象的哲学理论ღ◈，难以直接被社会大众用来指导自己的生产生活ღ◈，要想真正融入人们日常生活ღ◈，还需摆脱马克思主义理论的抽象性ღ◈，将其由难以理解的“文言文”范式转化为大众易理解ღ◈、易接受的“白话文”形式ღ◈，让马克思主义理论具备中国语言范式ღ◈。作为一种外来哲学体系ღ◈，马克思主义要实现对具有五千多年文明历史的中华民族建设的指导ღ◈，首先需要实现语言范式的“入乡随俗”ღ◈，这也已成为中国特色社会主义建设的共识ღ◈。习近平总书记曾用“推拉门” “墙头草”等词语形容不思进取海洋之神590ღ◈、只求无错的庸碌官员ღ◈，用“隐身衣” “铜镜”等形容百姓对党员干部群众的监督ღ◈，用“鞋子合不合脚ღ◈，自己穿了才知道”阐述了人民对国家发展道路的绝对话语权ღ◈，同时再次强调了时间是检验真理的唯一标准海洋之神590线路检测中心ღ◈，ღ◈。这些生动海洋之神590ღ◈、平白ღ◈、朗朗上口的语言ღ◈，让马克思主义从“庙堂里的文言文”变成了通俗易懂的“白话文”马克思主义ღ◈。ღ◈，在百姓心中的形象更加生动我也玩ღ◈、具体ღ◈。

　　其次ღ◈，掌握大众语言特色ღ◈，让马克思主义通俗化ღ◈、形象化ღ◈。哲学作为人类思想理论成果之所以能传承数千年ღ◈，主要是由于哲学思想的普遍适应性海洋之神在线登录ღ◈，哲学理论能适应不同的社会背景ღ◈、社会时期而存在并不断得到发展ღ◈。马克思主义作为在资本主义背景下诞生的无产阶级哲学理论体系ღ◈，具有特殊的社会适应性我也玩ღ◈，目前ღ◈，要实现马克思主义与中国实际国情的适应融合welcome海洋之神ღ◈。ღ◈，可以将马克思主义理论转化为通俗化ღ◈、形象化的生活经验ღ◈，再融入百姓生活中ღ◈。对于马克思主义通俗化ღ◈，习近平总书记给出了这样的指示ღ◈：马克思主义大众化ღ◈，就是要让普通老百姓对于马克思主义ღ◈，愿意去听ღ◈，也听得懂ღ◈，愿意去看ღ◈，也看得懂ღ◈。将马克思主义思想与中国民间脍炙人口的故事与人物形象结合ღ◈，用通俗易懂的故事诠释马克思主义哲学的生活化意识形态ღ◈，如ღ◈：用“精神钙”形容共产主义理想信念对中国共产党员的重要性ღ◈、用“老虎”和“苍蝇”形容各个岗位违法乱纪的党员干部ღ◈、用“墙上钉钉子要准”形容从严治党的严肃性与准确性ღ◈。习近平总书记深入浅出ღ◈、振聋发聩的言论我也玩ღ◈，已成为马克思主义大众化话语的样板ღ◈。

　　第一ღ◈，社会改革与理论创新相结合ღ◈。当前海洋之神在线登录ღ◈，ღ◈，我国社会全面深化改革已进入深水区ღ◈，创新驱动社会发展与改革已成为目前我国推进全面深化改革的重要动力ღ◈，社会改革创新需要在指导理论ღ◈、管理制度ღ◈、实践方式上实现协同创新ღ◈。其中理论创新指不同的社会背景与社会语境下ღ◈，马克思主义需要整合不同的意识形态ღ◈，指导社会实践ღ◈。管理制度与实践方式的创新都需要以理论创新为前提ღ◈，在我国社会实践中检验马克思主义的真理特性ღ◈，并在实践中完善真理ღ◈。马克思主义在参与指导中国社会实践过程中的一个重要考验就是ღ◈：马克思主义理论与中国社会实际ღ◈、民族实际的结合ღ◈。与民族文化背景单一的国家不同ღ◈，我国有56个民族ღ◈，不同民族拥有不同的文化背景ღ◈、生活方式ღ◈、理念信仰等ღ◈，马克思主义与中国实际相结合首先要完成对我国丰富民族文化的认知ღ◈、认同ღ◈，其次才是用马克思主义理论指导我国民族团结统一发展我也玩ღ◈。

　　第二ღ◈，“时代问题”与“社会逻辑”协调统一ღ◈。“时代问题”指社会某一发展时期的优势海洋之神590ღ◈、劣势与发展方向ღ◈；“社会逻辑”指社会发展基本规律及发展对理论ღ◈、资源ღ◈、制度等方面的需求ღ◈。自中国共产党党成立以来ღ◈，一批又一批无产阶级革命家为马克思主义的实践与理论完善付出了鲜血和生命的代价ღ◈，马克思主义中国化道路在经历了几十年风雨曲折后终于迎来现在这样活力与希望同在ღ◈、创新与挑战并存的社会发展新气象ღ◈。中国特色社会主义理论为马克思主义理论开辟了全新的发展空间ღ◈。马克思主义哲学理论体系需要通过参与社会实践ღ◈，保持理论与时俱进ღ◈、提高理论话语权ღ◈。不同时期ღ◈、不同社会背景下ღ◈，马克思主义要实现自身理论体系的创新发展ღ◈，都要深入了解我国社会当前存在的阶段性问题与主要社会矛盾ღ◈。马克思主义理论作为我国社会发展的指导理论ღ◈，需要深入了解我国社会发展动态与需求ღ◈、了解“时代问题”与“社会逻辑”的内在联系ღ◈，顺应社会历史发展规律ღ◈，为推进“四个全面”战略布局提供创新性的理论指导ღ◈。

　　当前ღ◈，中国特色社会主义进入了新时代ღ◈。要让马克思主义“说中国话”ღ◈，就要促进马克思主义理论扎根百姓生活ღ◈，建设马克思主义“中国化”话语体系ღ◈，坚持思想性与现实性相结合ღ◈、继承性与创新性相结合ღ◈，用中国老百姓的生活化故事讲述马克思理论ღ◈，让马克思主义更好地适应和满足我国社会发展改革对理论与思维创新的需求ღ◈。